MISSION ET REVEIL (Par mon Esprit) (2)

Mais est-ce que ce baptême du Saint-Esprit a des effets durables? Combien de fois l'incrédulité m'a posé cette question! Naturellement l'œuvre durera, si l'homme est fidèle. Lorsque les rachetés par le sang du Christ se laissent complètement dominer par leur Sauveur, toutes les ressources de Dieu le Père sont mises en activité pour la gloire de l'Agneau qui a été immolé.

L'efficacité du baptême du Saint-Esprit et de feu ne disparaît que quand l'âme éteint volontairement l'Esprit.

Est-ce que la Pentecôte a duré? Est-ce que Dieu a voulu qu'elle cessât? La Pentecôte était de Dieu. Le Réveil de Wesley l'était aussi. Ce n'est donc pas Dieu, mais l'homme qu'il faut blâmer de ce que les canaux par lesquels passaient les flots de bénédiction ont été obstrués. Pouvons-nous imaginer un homme décidé à collaborer avec Dieu jusqu'à l'extrême limite de ses forces et se posant la question : "Est-ce que cela durera ?"

A un certain endroit, en Mandchourie, le Saint-Esprit était descendu sur les gens avec une puissance extraordinaire. Les évangélistes chinois allèrent demander au missionnaire pourquoi il ne leur avait jamais dit que l'Esprit pouvait travailler avec une telle puissance.

Le missionnaire répondit humblement que lui-même ignorait que cela fût possible. Quelle tristesse, de sortir "des écoles de prophètes", et de ne pas savoir que le Saint-Esprit peut nous revêtir de puissance, afin que nous puissions délivrer un message de prophète!

Une association de pasteurs d'une certaine ville du Canada m'invita à leur parler du Réveil que le Saint-Esprit opérait en Chine. Je leur assurai que je n'avais aucune raison de me croire un favori du Tout-Puissant. Ce que Dieu avait fait en Chine, il le ferait volontiers pour eux au Canada. Par conséquent, chaque serviteur de Dieu devait avoir la foi et le courage de croire que Dieu le Saint-Esprit pouvait réveiller son peuple. Je leur montrai que John Wesley et ses collègues avaient été des hommes ordinaires, jusqu'à ce que leurs cœurs fussent touchés par le feu divin. A ce moment-là, un prédicateur méthodiste réputé m'interrompit : "Quoi, Monsieur, s'écria-t-il, voulez-vous dire que nous ne prêchons pas bien mieux aujourd'hui que John Wesley? "

- "Avez-vous les mêmes résultats que lui ?", demandai-je.

Une autre fois, on me demanda de parler à un synode presbytérien, à Toronto. Mon sujet était le Réveil de 1908 à Changtehfu. Je me souviens de ce Réveil comme le plus puissant que j'aie jamais vu. Pendant les dix jours merveilleux que les réunions durèrent, je dus renoncer sept fois à prononcer une allocution, tant l'Esprit de Dieu brisait les cœurs. Pendant que je racontais tout cela au synode, un certain professeur de théologie, assis près de moi, n'avait pas l'air heureux. Mon récit de la puissance que le Saint-Esprit possède pour convaincre de péché un auditoire chinois semblait agacer ses nerfs. On me dit plus tard qu'un autre professeur de théologie, assis dans une autre partie de la salle, n'avait pas l'air à son aise, il finit par se retourner et dire entre ses dents : "Quelle stupidité !" (l) [En anglais: "rats !"]. Il était bien près d'avoir commis le péché contre le Saint-Esprit. Est-ce que vraiment de tels prophètes peuvent former dans leurs écoles, des jeunes prédicateurs possédés par le message du Saint-Esprit? Pouvons-nous être étonnés que la spiritualité de la chrétienté soit à un niveau si bas?

Trente-deux pour cent des Eglises des Etats-Unis n'ont eu aucune augmentation de membres en 1927. Les auditoires religieux en Grande-Bretagne ont diminué de moitié depuis vingt-cinq ans.