PREPARATION AU REVEIL - Se préparer au réveil (2)

13.04.2009

Signes d’un Réveil Qui Vient

Dans son histoire des mouvements de réveil du 19^e siècle, le Dr. J. Edwin Orr décrit la situation lugubre à laquelle était confrontée l’Eglise à la fin du 18^e siècle, par des mots qui auraient pu être écrits en 1999 pour décrire la condition de l’Eglise d’aujourd’hui:

"Le nouveau rationalisme – comme l’évangélisme – affirmait être vitalement intéressé par le bien-être de l’homme, et dans une mesure égale, était disposé à lui garantir la liberté, l’égalité et la fraternité. Son plus grand défaut consiste dans son incapacité à le satisfaire dans les choses de l’esprit. Il offrait du pain, mais oubliait que l’homme ne pouvait pas vivre de pain seulement. On prenait ses appels au sérieux, et des multitudes se détournèrent des choses de l’esprit. Les chrétiens évangéliques savaient qu’ils faisaient face à une défaite. Ils commencèrent à prier les prières d’hommes désespérés."

Il se peut bien que ce soient la montée du Globalisme du Nouvel Âge, l’effondrement culturel, l’échec de la politique conservatrice et les pertes de la guerre culturelle qui amèneront l’Eglise d’aujourd’hui à l’endroit où, comme nos ancêtres spirituels de la fin du 18^e siècle, nous ferons face à notre propre défaite au niveau humain et où nous commenceront à prier les prières des désespérés. Pourquoi ceci est-il important? Ce fut le fameux commentateur de la Bible, Matthew Henry, qui un jour observa: "Lorsque Dieu a l’intention d’exercer une grande miséricorde à l’égard de Son peuple, Il l’amène tout d’abord dans la prière." Je crois qu’Il l’amène aussi dans le jeûne. Ce sont les prières de désespoir à la face de la défaite apparente, et les jeûnes d’une Eglise humble, désespérée et dans le besoin qui précèdent presque toujours les plus grandes effusions de l’Esprit de Dieu dans un réveil et un renouveau.

Il y a des signes très encourageants aujourd’hui, peut-être comme le nuage d’Elie, "pas plus grands qu’une main", qui suggèrent que l’Eglise d’Amérique commence à prier de telles prières et que les nuages annonçant la tempête des bénédictions de Dieu soient en train de se rassembler à l’horizon. En 1994, le Dr. Bill Bright, Président de Campus Crusade For Christ International, eut la forte impression que le Seigneur l’appelait à prier pendant 40 jours et à passer tout ce temps dans la prière pour le réveil en Amérique et pour l’accomplissement du Grand Commandement. De cette expérience, une série de conférences annuelles et un ministère connu sous le nom de "Jeûner et Prier" ("Fasting & Prayer") destiné à appeler les chrétiens partout à jeûner et prier pour un réveil, virent le jour.

Cette insistance sur le jeûne et la prière découle de l’obéissance à la promesse biblique de 2 Chroniques 7:14 qui dit: "Si Mon peuple sur qui est invoqué Mon nom s’humilie, prie, et Me cherche et se détourne de ses mauvaises voies, Je l’exaucerai des cieux, Je pardonnerai son péché et Je guérirai son pays." Le mot hébreu traduit par "humble" dans ce verset est utilisé partout dans l’Ancien Testament pour faire référence au jeûne. La promesse biblique de réveil est fondée sur l’humiliation du peuple de Dieu devant Dieu, dans le jeûne et la prière. Le Dr. Bright a affirmé qu’il croyait fermement que l’étendue du réveil qui vient sera déterminée par la façon dont les croyants répondront à cet appel au jeûne, la prière et la repentance (…) .

La Deuxième Venue de l’Eglise?

Dans son livre " The Second Coming of the Church " (La Deuxième Venue de l’Eglise), le sociologiste chrétien George Barna décrit l’état de l’Eglise américaine en termes de deux alternatives potentielles. Voici sa description :

" En fait, ayant passé les deux dernières décades à étudier notre culture, le peuple américain et les églises chrétiennes à travers toute la nation, je crois que dans les quelques prochaines années, l’Amérique expérimentera l’une des deux alternatives qui dictera la cours des événements et la teneur de la vie pour au moins la prochaine moitié de siècle. "

" L’une de ces deux alternatives possibles est un réveil spirituel massif. Les gens cherchent désespérément un sens et un but dans leur vie. Ils ont essayé le matérialisme, la promiscuité sexuelle, la carriérisme, les drogues, la psychologie populaire et l’hyper-loisir, mais aucune de ces poursuites n’a rempli leur vide intérieur. Aujourd’hui, des millions explosent spirituellement dans le but de voir si peut-être le domaine spirituel pourrait détenir la clé de la satisfaction de leurs besoins. "

" L’autre alternativement hautement possible dans notre société est l’anarchie morale. Cela signifie que l’Amérique succomberait dans l’état d’une société dans laquelle les gens refusent de reconnaître ou de vivre dans l’obéissance à aucune loi, règle, régulation, coutume, tradition, règle de courtoisie ou norme à moins qu’ils ne le veuillent. "

" En tant que chrétien engagé, je prie avec urgence pour un réveil. En tant que scientifique rationnel spécialisé dans les questions sociologiques, et confronté à une banque de données comportementales et concernant les attitudes, je m’attends à l’anarchie morale. "

" Au risque de paraître comme un alarmiste, je crois que l’Eglise d’Amérique n’a pas plus de 5 ans – probablement moins – pour se transformer elle-même et transformer cette culture environnante. "

Je suis d’accord avec l’analyse du Dr. Barna de notre situation actuelle. Ce livre a été une discussion sur ce que nous, en tant que croyants, devrions faire pour nous préparer à vivre avec la possibilité d’une anarchie morale (et avec l’anarchie sociale, politique et économique résultante qui suivra inévitablement) et la réalité des jugements pratiques de Dieu qui suivront le sillage de cette anarchie. Le but de ce chapitre est d’appeler et encourager les chrétiens à jeûner et prier pour qu’au milieu de Sa colère, Dieu Se souvienne de Sa miséricorde à travers le renouveau de Son Eglise et le réveil des masses à l’égard du " péché, de la justice et du jugement. " (Jean 16:8)

Je suis personnellement convaincu que ni un homme, ni une église ne sont plus grands que leur vie de prière. Ou, comme on imputa à Murray M’Cheyne la réputation d’avoir fait cette déclaration, " ce qu’un homme est sur ses genoux devant Dieu, voilà ce qu’il est – et rien de plus. " Si nous voulons obtenir un renouveau dans l’Eglise et un réveil dans le monde avant ce " grand et terrible jour du Seigneur ", alors je crois qu’il viendra parce que des millions de croyants auront fait le choix et payé le prix de devenir " grands dans la prière ". Mais il n’y pas de temps à perdre, car le jour de la Parousie de notre Seigneur est plus proche maintenant que lorsque nous avons cru pour la première fois. Et qui peut dire si ce ne seront pas nos prières, nos jeûnes et nos intercessions qui feront la différence entre la Vie et la Mort de millions de personnes? Et, ce jour-là, lorsque les cœurs de tous les hommes seront mis à nu devant le grand trône de jugement de Dieu et que nos cœurs seront soupesés dans la balance selon les poids du Sanctuaire (2 Corinthiens 5:10), que ce soient nos prières ferventes et incessantes en faveur d’un réveil dans notre génération qui feront que notre Seigneur et Sauveur déclare : " C’est bien, bon et fidèle serviteur. "

Référence: "The Parousia Strategy : A Stragegic Manual For God's New Underground Church", R. Maurice Smith