PREPARATION AU REVEIL - 12 Points (5)

Huitième Point

Comme l’Eglise de Dieu ne peut être achevée sans le Saint-Esprit, elle prie pour la pluie de l’arrière-saison, promise dans l’Ecriture Sainte (Joël 2:23 / Zacharie 10:1 / Jacques 5:7). Et parce qu’elle reconnaît l’Ecriture Sainte toute entière comme règle de conduite, elle ne peut négliger des passages tels que Ephésiens 5:18, 1 Corinthiens 14:1,39. Elle doit s’efforcer d’obtenir les dons de l’Esprit, comme l’indique l’apôtre Paul, d’une manière sobre et biblique. Les plus âgés parmi les lecteurs connaissent les ravages et la désolation que le mouvement de Pentecôte (allemand) a causés dans ce domaine. Une chose pareille ne doit pas se renouveler. Il faut seulement fermer portes et fenêtres à l’illuminisme, tel qu’il se produisait en ces temps-là, mais encore le priver de point d’attaque. Pour cela, voyons de plus près pourquoi cet illuminisme a pu pénétrer dans nos assemblées d’une manière aussi effrayante. En prenant la Parole de Dieu pour base, je vois surtout deux causes qui méritent de retenir notre attention.

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2. A cette époque, on a souvent cherché à obtenir le Saint-Esprit d’une manière non biblique.

    

   L’Ecriture Sainte enseigne clairement que le Saint-Esprit ne peut être obtenu que par la repentance et la foi en Christ, notre Sauveur (Actes 2:38-39). Le don de l’Esprit-Saint est donc lié à une condition précise. Or, la majorité des chrétiens ne la remplit pas à fond, d’où leur pauvreté spirituelle. Le désir d’un grand équipement spirituel est justifié, mais pour qu’il soit satisfait, il faut accepter pleinement la condition requise, c’est-à-dire une profonde repentance et un abandon total. Il est donc inutile d’attendre une nouvelle Pentecôte, car l’Esprit de Pentecôte est déjà présent dans l’Eglise, et c’est Lui qui attend que nous nous livrions à Lui par un abandon de plus en plus complet, de sorte qu’Il ait une entière autorité sur nous, qu’Il puisse nous inonder et nous utiliser comme bon Lui semble.

   Or, que s’était-il passé dans le mouvement de Pentecôte (allemand) ? On croyait devoir attendre une nouvelle Pentecôte, mais comme le Saint-Esprit tardait à Se manifester, on voulait l’attirer par des prières tumultueuses, avec le désir de briller par des dons spirituels, plutôt que pour édifier l’Eglise. Cette manière orgueilleuse de vouloir tirer à soi et de force les dons de l’Esprit devait obligatoirement ouvrir la porte à l’illuminisme, car le Saint-Esprit ne s’obtient pas par la violence.

    

3. A cela s’ajoutait encore le fait qu’on aspirait surtout au don que Paul estimait pourtant comme étant le moindre pour l’Eglise : le parler en langues. C’était le don le plus spectaculaire, et on pensait – peut-être inconsciemment – qu’il procurait la plus grande admiration. Or, Dieu ne nous laisse pas abuser de Ses dons pour un tel usage. Par contre, Dieu avait permis qu’un esprit d’exaltation malsaine se manifestât, afin d’enseigner aux croyants que les dons de l’Esprit ne peuvent être attirés de force par des cœurs qui ne sont ni sanctifiés ni humbles. Au lieu de s’humilier plus profondément et de s’abandonner davantage au Seigneur, les uns croyaient se contenter d’une conviction de péché superficielle, et les autres prirent peur même des dons spirituels authentiques, et ils retombèrent d’autant plus profondément dans le laodicéisme qui dit : " Je suis riche, je me suis enrichi et je n’ai besoin de rien " (Apocalypse 3:17). On prétendit ne pas avoir besoin des dons spirituels pour édifier l’Eglise, d’y parvenir avec son don naturel d’enseigner, bien mieux que ne le ferait l’Esprit de prophétie. Par conséquent, l’aspiration aux dons spirituels et à la plénitude de l’Esprit se trouva reléguée à l’arrière-plan. On craignit même d’en parler, de peur de se faire traiter de pentecôtiste camouflé. Seules, quelques voix isolées, dont celle d’Elias Schrenk, invitèrent inlassablement à rechercher une plus grande plénitude de l’Esprit et les dons spirituels. Mais ces voix se dissipèrent sous l’effet de la peur des mouvements de Pentecôte.

Cependant, les chrétiens de Philadelphie savent qu’il existe d’authentiques dons spirituels, et que ces dons doivent percer en eux beaucoup plus puissamment que jusqu’ici, afin que l’Eglise puisse parvenir à son accomplissement. C’est pourquoi ils prient pour être équipés avec davantage de dons spirituels, non pour eux personnellement, afin de briller, mais pour l’Eglise de Dieu. Ils se réjouissent toujours lorsque ces dons apparaissent, même si, personnellement, ils n’ont rien eu en partage. Ils ne méprisent pas le don du parler en langue, car c’est un don de Dieu pour lequel Paul rend grâces, parce qu’il améliore les hommes (1 Corinthiens 14:4). Et qui donc serait tellement saint pour qu’il ne nécessite plus d’amélioration ? Qui peut se permettre de mépriser un don de Dieu pour lequel Paul était pénétré de gratitude ? Serions-nous meilleurs que Paul ? En méprisant les dons de l’Esprit, ne mettons-nous pas en évidence l’orgueil sans bornes de l’homme qui croit pouvoir réussir sans Dieu et sans Ses dons spirituels ? Nous devrions plutôt avoir honte de la pauvreté de notre équipement spirituel, et prier le Seigneur de nous donner le collyre, afin que nous puissions voir à quel point nous sommes pauvres. Tant que nous l’ignorons, nous n’avons aucun désir de posséder les dons spirituels; et, faute de les demander, nous ne les recevons pas, car Dieu ne les impose à personne. Mais notre désir doit être pur. Demandons-les, non pour nous faire admirer, mais simplement parce que Dieu le veut ainsi et que nous devons Lui obéir. Egalement, parce qu’Il attend de nous des fruits, et que nous pouvons en porter si ce n’est par l’Esprit qui nous anime, car le Seigneur dit : " Sans moi, vous ne pouvez rien faire " (Jean 15:5). Pour que l’Eglise de Dieu soit accomplie, nous devons faire place, dans nos cœur et nos vies, à tous les dons spirituels que Dieu a promis, car par ces dons les péchés seront dévoilés (1 Corinthiens 14:24-25). Ce dévoilement des péchés est la condition pour obtenir un plus grand équipement spirituel. Ensuite, celui-ci est la condition pour parvenir à la ressemblance de Jésus par la transformation à Son image, et cette transformation est la condition pour participer à l’Enlèvement. En effet, Apocalypse 19:7 nous dit que " Son Epouse s’est préparée ". Cet enchaînement met en évidence que dans le Royaume de Dieu – comme dans la nature – tout est ordonné selon des lois, ainsi que Jésus l’énonce dans Ses paraboles.